那天，我在校園藝術中心主持了一場座談會，主講人是當代一位冷面笑匠派的大師小說家。有個外國聽眾──我想是混蛋──他一個人問了好多問題。
混蛋：大師，我在猶他大學是唸漢學系，很喜歡你。我也有在寫部落格，你對於我在部落格發表創作有什麼感想？
大師：我想你我都有過自慰的經驗……
混蛋：大師，那是因為我一直得不到文學獎……所以有點自怨自艾，可是又不甘寂寞。
大師：這叫性格決定命運。
混蛋（火了）：你就不能鼓勵一下我嗎？我很正視寫作這件事，而且很嚴肅的思考。
大師：你有沒有思考過……自殺？
混蛋：什麼？
大師：諾貝爾文學獎得主卡謬說世界上只有一個嚴肅的哲學問題，那就是自殺。你其實很輕浮，既不嚴肅也不謙虛，你想寫小說？先回去從王鼎鈞的《作文七巧》開始看起。
混蛋（遞）：別急著否定我，先看一下我這篇文章。
大師（丟）：他媽的，寫文章竟然引用日本漫畫跟偶像劇，噁心、矯情、沒說服力，就這點出息！
混蛋：去你的！我會一直寫下去的。
大師：那就下地獄了。
混蛋跑了，也就是說，聽眾都走了。大師看起來像隻發呆的貓頭鷹。
我：大師……
大師（瞪）：你也有問題？！
我（驚）：不，我可看過夏丏尊的《文心》。
大師：算你機靈，可以結束會議了吧？不是說要帶我去好康的……
我：是的，其實就是那個混蛋，他叫魏長老，來自美國，是個摩門教徒，但他假裝是義大利人，在操場旁賣比薩。他現在應該去開餐車了，等會我們去拆他的台。
大師：嘻嘻！
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我想 您的魏長老的話題持續了好幾年呢 正如剛才提到的 傳教士怎麼會去聽演講呢 傳教士在傳教的兩年 就是傳教 而且他們一定會兩個兩個行動的 你上一篇好像寫他是唸印第安那大學 這篇就變猶他大學了 不是想爭論什麼 只是想說你的文筆應應該真的是不錯 看你其它的文章就可得知 但對於寫這種文章 會讓人誤導、誤解的文章 會造成別人對這教會的誤導的 希望您能三思後再寫下
他是什麼大學，說實在我忘了，回憶是有可能出錯的，這不能否認，我們的腦袋總會自己去兜湊讓事情合理化，我會說他是猶他大學，可能是我當時想著摩門教是發源猶他的緣故吧。 而他究竟是不是摩門教徒，說實在我也不清楚，說不定他是偽摩門教徒，自稱教徒騙我吧（就像世界上有些宗教是假的，卻能說得活靈活現彷彿真是神託付給他大任，細節還栩栩如生），然而畢竟我從沒跟他去過教會，我自然也就不清楚了。 我個人是沒有什麼宗教信仰，因此我傾向用哲學角度看問題， 有位哲人認為，當人試圖要用文字，定義一個詞，紀錄一件事時，它真正的意義就已經喪失。 我對摩門教真的"無意冒犯"，為表真誠，你的當事人澄清留言我也就留著(雖然這破壞了整體閱讀的享受與感受），讓有心人不致誤解吧！