耶穌說：「狐狸有洞，天空的飛鳥有窩，人子卻沒有枕頭的地方。」《馬太福音8:20》
韓國主流電影、影集，總不畏懼對歷史、政治、時事發表看法，帶動思潮。從十多年前的《駭人怪物》探討韓美關係，就已經表現了這一點，後來甚至拍出電影《殺人回憶》、影集《信號》，真的改變現實，迫使政府、全民一起找出懸案的兇手。最近韓劇《驅魔麵館》第一集一句對白：「我國在保護加害者方面，還真是世界第一。」更讓我佩服，也覺得沉痛，想到台灣對酒駕者的刑罰，各界都覺得太輕，但修法卻遲遲沒下文……
《同學麥娜絲》的出現，改變了我對台灣電影的看法，因為它表現了強大的企圖，這部關於「房子」的電影，……當它在網飛上架，影評也隨即蜂擁出現，但很兩極化。極度好評與劣評的聲音都有，但我對劣評者的文章感到特別有趣，劣評者中也是呈現兩極化，就是「雅俗都不共賞」，先說俗者的感想，很簡單，就是「看不懂」。那這種觀眾，我覺得沒什麼好說的，那你就不要看嘛，不要只是因為它在熱門排行榜你就看（連《怪奇物語》都有人說不知道好看在哪裡，真的幫不了你們）。
但也有很資深的影評人，給予《同學麥娜絲》極差評價，像是我看過最深刻的是說「人物扁平、故事僵化，這就是黃信堯說書模式的極限。」這位關鍵評論網常出現的學院派，舉了《死侍》、紀錄片《《Toute la mémoire du monde》來對比《同學麥娜絲》。那就顯得很矛盾，人物扁平、故事僵化，《死侍》不會輸《同學麥娜絲》。特別是影評人感覺不懂「打破第四面牆」的本質，打破第四面牆的電影，本身就已經在提醒觀眾，並非要你進入故事，而是一起參與創作的過程。其實也就是小說的「後設」創作技巧。作者創作的同時，也告訴你他為什麼這樣構思，邀請你更深一層的認識這部作品。
劣評的觀點還有：『黃信堯在本片的說話時間可能還勝過《Toute la mémoire du monde》，但除了逗趣的效果外，當他試著替四位主角的生命意義作出評點時，其註解程度之低下，讓人看了恍神。』關於這點，只能說就是個人主觀的，我就覺得導演的旁白很幽默。資深文化人唐諾表示：「我一直有個偏見，越聰明的人越愛講笑話。」所以，我想是那位影評人不聰明的緣故。
撇開電影的形式，《同學麥娜絲》的電影劇情。就像片名暗示的minus，人生是減法的，沒有永遠的朋友，或許是人到中年都會有的一種感嘆。因為彼此出身背景的不同，或是興趣志向的改變，再好的友情也會漸漸變質。曾經很好的死黨，總會因為有人從相聚的初衷開始走鐘，終而分道揚鑣。電影中四個好友，就有一個去選立委，算是被大家排擠了（最該死的）；然後最不該死的，最純真的一位（一位從事傳統紙紮屋製作的人，他買不起房子，只能苦中作樂，自己蓋一棟紙紮新房），卻意外被人打死。電影的高潮，是導演自己跑進電影，在葬禮中痛毆想選立委的那位演員。
導演自稱是「打破第五面牆」的這一幕，表現出形式本身也能產生意義。導演在告訴觀眾，他憤怒到無法好好完成這部電影，他讚揚那位可憐的意外被打死的朋友，鄙視想選立委的友人。隨著影片結束後我想，電影一路伴隨的幽默旁白，也並非刻意為之的黔驢技窮，乃是要支撐這一部悲劇電影，讓它不至於失去失衡緣故。就像我們重訓時，「深蹲」這個動作，你的臀部要往後，胸部要往前，蹲下去時才不至於失去重心跌倒，並且驕傲地站起來！
更妙的是，回到開頭所說，主題關於牽涉到「買房」與「立委」的《同學麥娜絲》，是否堪稱先知？電影對社會議題、政治亂想表達看法，《同學麥娜絲》讓人感到驕傲。近日的一個新聞：「歸仁高鐵新建案，民眾搶破頭。」作為台南人，第一個想法就是“XXX！”台南歸仁是一個什麼樣的地方？到了半夜，歸仁最熱鬧的地方也找不到什麼可以吃的；時常可以聞到空污臭氣，大型柴油車時常在新豐高中操場外排放廢氣、農民亂燒東西（前陣子還亂燒到讓高雄紫爆）、更不用說前陣子外籍學生在長榮大學被害前，黯夜無光的歸仁郊道…啊像這樣的地方，你跟我說新建案民眾搶破頭……我只能說，貧窮限制了我的想像！電影也讓我們看到「立委」這種政治人物的虛無飄渺，對於民眾的真正需要，到底能做到多少？看看他們對酒駕修正了什麼罰則嗎？又或者對打房施予了多大的力道？現實似乎比電影更可笑，看看歸仁區民選出來的立委王定宇──連八千租金都嫌貴，就知道小老百姓又是何等可憐了…
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