我在手掌上寫了「幹譙」二字後上台報告。
「老師，各位同學，我要報告的是我自己讀小說的經驗。小說在現代可以說是沒落了，漸漸失去了影響力。小說的黃金時代應該是在幾百年前，譬如說十八世紀，德國文學家哥徳寫了少年維特的煩惱，這本小說主要是寫23歲的年輕人維特愛上了一個女孩夏綠蒂，但夏綠蒂嫁給了別人，維特便自殺了。此書一出立刻轟動歐洲，許多少年也學維特自殺了。在差不多時代中國也有曹雪芹寫了紅樓夢一書，也是很轟動，成了禁書，被朝廷禁了，或許是因為影射乾隆，或許是因為太色情，紅樓夢的博大精深甚至使它成了一門可以專門研究的學問。由此可見小說那時的影響力，然而在現代，可能是數位化的影響，造成小說的沒落，這麼說吧，厚厚一本哈利波特，將它轉換成電子檔後，只需要一張磁片的容量，小說在現代就是這樣渺小。而且，若是你面前有一張哈利波特小說的磁片，和一張哈利波特電影的DVD，你會選哪一樣呢？答案應該是很明顯的。
小說失去了影響力，不會有人為了小說而自殺，小說是沒落了，尤其這學期老師選用為課本的台灣現代文選小說卷，我認為是一項錯誤。裡面的鄉土文學，我完全無法苟同。不能說鄉土就能用這麼樸拙的文筆和拙劣的文字技巧來寫小說，其中最不可取是硬要將閩南語寫成中文，我是本省人我自己卻也看不懂，這是文字部分。再談到主題部份，鄉土文學描寫的都是刻苦的早期台灣人的生活，這部份的渲染力實在太深，根本是一種污染，多少鄉土劇都是從這些小說得到靈感而拍成的。相信一定有很多人闔家觀看電視時，被祖父母跟爸媽罵道，你看啊！我們那時的生活就是這麼辛苦的，你要惜福啊！鄉土文學的悲情成了長輩們說嘴的東西，但實際的情形是那些經驗我們青年人完全無法複製，我們和他們面臨的是完全不同的問題，根據馬斯洛的需求理論，上個世代的人面臨的是最底端的生存問題，但我們這個年代面臨的卻是最高層的自我實現問題。兩者面對的貧困完全是兩方面的，一種是肉體的，一種是心靈的。前者煩惱的是能不能吃飽，我們煩惱的，卻是難以名狀的東西，現代人的殺手精神病，現代人自殺的人恐怕比前人要多更多，不曉得是誰把單純的鄉土建造成現代的冷漠的都市，我們還要被罵不惜福。所以說到鄉土文學，那比較像歷史，像其他社會學門，倒跟文學扯不上邊。如同大陸的傷痕文學一樣，哭哭啼啼，沒有出惜。會寫鄉土文學的，和看鄉土文學的，在我看來就像是莊子寓言說的『相呴以溼，相濡以沫』，還真不如在大海中忘記彼此的好。
所以我奉勸老師以後如果還要開設課程敎小說的話，請選用一些可以引起我們共鳴的小說，這種小說不是能用時空劃分的，就像鄉土文學我已說過了是我們不能理解的。能引起我們共鳴的，應該是像魯迅的小說，魯迅許多小說很多是以一個知識份子的角度看世界，這我們大學生絕對可以理解，看了狂人日記我們可以思考我們讀文言文要做什麼。剛剛說過的少年維特的煩惱也是很好的，哪個年輕人現在沒有感情的問題？看了一定有共鳴的。或者是我喜歡的郁達夫的沉淪，寫一個在異地讀書的學生，寂寞又孤獨，相信絕大部分的同學都是離鄉背景的，一定很有感觸。而這學生偷看了房東女兒洗澡，內心就起了波瀾，自慰又招妓，最後自殺死了。這可以讓我們了解，做壞事前最好先想想。以上是我這學期上課的感想，我必須說，老師上課讓人有打瞌睡的欲望和想翹課的衝動，不是沒有原因的。希望老師能真的好好思考。謝謝！有問題嗎？」
老師搖頭道沒有沒有。
幹譙後心中一片舒坦，雖然有點懊悔，這樣酷評了老師卻沒挨罵，她的肚量未免太大。但我還是有稍微收斂，沒把同學私下說老師長得像巫婆這事說出來。另一面也佩服我強詞奪理的本領。這篇演說可沒有打草稿，之所以想這麼說，完全是因為今天心情不好，馬刺隊被淘汰了。
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